पंचांग और मुहूर्त
पंचांग हिंदू पंचांग-पद्धति है — पाँच अंग जो दिन का गुण बताते हैं, और उनके ऊपर वे मुहूर्त सारणियाँ जो उसी दिन के भीतर सही घड़ी चुनती हैं।
पाँच अंग
वारप्रारंभिक
सप्ताह का दिन — पाँच अंगों में पहला, और वही जो राहु काल, चौघड़िया और होरा को आधार देता है। हर वार सूर्योदय से सूर्योदय तक चलता है — मध्यरात्रि से नहीं — और अपने स्वामी ग्रह का स्वभाव धारण करता है।
तिथिप्रारंभिक
चंद्र दिवस — सूर्य पर चंद्रमा के 12 अंश आगे बढ़ने के तीस चरणों में से एक। अधिकांश व्रत-त्योहार इसी से तय होते हैं, इसकी अवधि लगभग 20 से 27 घंटे तक होती है, और यह घड़ी के दिन से कम ही मेल खाती है — इसी से क्षय और वृद्धि तिथियाँ जन्म लेती हैं।
नक्षत्रप्रारंभिक
चंद्रमा का चंद्र भवन — राशिचक्र के 27 समान 13°20′ खंडों में से एक, हर एक का एक ग्रह-स्वामी और चार पाद। विंशोत्तरी दशा, मुहूर्त और जन्म-तारा मिलान का आधार।
योग (पंचांग)प्रारंभिक
सूर्य और चंद्रमा के जोड़े गए भोगांश से बने 27 संयोगों में से एक — पंचांग का चौथा अंग। नौ को परंपरागत रूप से सावधानी से देखा जाता है; शेष अठारह दिन को अनुकूल रंग देते हैं।
करणप्रारंभिक
आधी तिथि — एक चंद्र मास में साठ करण-स्थान, जो ग्यारह नामित प्रकारों से बनते हैं — सात जो दोहराते हैं और चार जो अमावस्या के पास जुड़ते हैं। विष्टि (भद्रा) वही है जिसे देखना है, और AstroShruti उसे चिह्नित करता है।
मास (चंद्र मास)प्रारंभिक
चंद्र मास, चैत्र से फाल्गुन तक — वह ढाँचा जो त्योहारों का कैलेंडर, छह ऋतुएँ और विक्रम व शक संवत् धारण करता है। बारह मास सौर वर्ष से छोटे पड़ते हैं, इसीलिए अधिक मास जोड़ा जाता है।
विजय मुहूर्त (Vijaya Muhurta)प्रारंभिक
दिन का एक छोटा "विजय" मुहूर्त — सूर्योदय से सूर्यास्त तक के दिन के पंद्रह बराबर भागों में 11वाँ भाग। AstroShruti इसे आपकी तारीख़ और स्थान के वास्तविक सूर्योदय व सूर्यास्त से निकालता है, किसी नियत घड़ी-समय से नहीं।
अमांत बनाम पूर्णिमांत (Amanta vs Purnimanta)प्रारंभिक
चंद्र मास बाँधने की दो रीतियाँ: अमांत अमावस्या पर समाप्त, पूर्णिमांत पूर्णिमा पर। कृष्ण पक्ष में वही दिन दो अलग मास-नाम पाता है — पूर्णिमांत एक मास आगे रहता है।
मुहूर्त — शुभ समय
चौघड़ियाप्रारंभिक
चौघड़िया दिन और रात को आठ-आठ भागों में बाँटता है, हर भाग का स्वभाव अमृत (सर्वोत्तम) से काल (त्याज्य) तक। पूरा मुहूर्त निकाले बिना अच्छा समय चुनने का सबसे तेज़ तरीका — आपके शहर और तारीख़ की सजीव सारणी नीचे है।
होराप्रारंभिक
दिन और रात की चौबीस ग्रह-होरा, हर एक का स्वामी एक ग्रह — कैल्डियन क्रम में। जो होरा आपके काम से मेल खाए वही चुनिए — आपके शहर की सजीव सारणी नीचे है।
गौरी पंचांगममध्यम
तमिल परंपरा की शुभ-समय सारणी — दिन के आठ और रात के आठ भाग, जिनके नाम वारों के स्वामियों पर हैं। अमिर्धा, उथी, लाभम, धनम और सुगम ही नल्ल नेरम यानी शुभ काल हैं।
दो घटी मुहूर्तमध्यम
दिन का सबसे प्राचीन विभाजन — दो-दो घटी के तीस मुहूर्त, पंद्रह सूर्योदय से सूर्यास्त तक और पंद्रह सूर्यास्त से सूर्योदय तक। दिन का आठवाँ मुहूर्त अभिजित है, पूरे दिन की सबसे शुभ खिड़की।
लग्नमध्यम
उदय होती हुई राशि, और अहोरात्रि भर में बारहों राशियाँ पूर्वी क्षितिज पर कब-कब टिकती हैं। कुंडली की सबसे तेज़ चलने वाली चीज़, और वही कारण कि मिनटों के अंतर से जन्मी दो कुंडलियाँ अलग होती हैं।
पंचक रहितमध्यम
दिन का वह भाग जो पाँचों पंचक दोषों से मुक्त है। प्रत्येक लग्न की परीक्षा नक्षत्र, तिथि, वार और उदित राशि से होती है; जो निर्दोष निकले वही शुभ है — पंचक रहित।
पंजिका योगउन्नत
आनंदादि योग — वार को चंद्रमा के नक्षत्र से जोड़कर बना दिन का एक नाम। आनंद से प्रवर्धमान तक अट्ठाईस योग, कुछ शुभ, कुछ अशुभ।
अभिजित मुहूर्तमध्यम
वह एक मुहूर्त जिसे किसी तालिका की आवश्यकता नहीं: सच्चे मध्याह्न पर केंद्रित छोटी खिड़की, लगभग हर दिन शुभ। जब और कुछ स्वच्छ न हो तब का सहारा।
अमृत कालमध्यम
अमृत अवधि: चंद्रमा के नक्षत्र से तय लगभग 96 मिनट की खिड़की, जो वर्ज्यम् के ठीक आधा नक्षत्र बाद बैठती है। अमृत चौघड़िया के समान नहीं।
बल जाँच
चंद्रबलमध्यम
आज का चंद्रमा आपकी जन्म राशि से अनुकूल बैठा है या नहीं। पहले, तीसरे, छठे, सातवें, दसवें और ग्यारहवें में बलवान; चौथे, आठवें और बारहवें में निर्बल। यात्रा, संस्कार तथा हर उस कार्य से पहले देखा जाता है जिसे निर्विघ्न रखना हो।
ताराबलमध्यम
आज का चंद्रमा आपके जन्म नक्षत्र से अनुकूल तारा पर चल रहा है या नहीं। नौ ताराएँ सत्ताईस नक्षत्रों में चक्र लगाती हैं — संपत्, क्षेम, साधक, मित्र और अति-मित्र शुभ हैं; विपत्, प्रत्यरि और वध नहीं।
काल और विशेष अवधि
राहु कालप्रारंभिक
हर दिन लगभग 90 मिनट की अशुभ अवधि, जो वार तथा आपके स्थानीय सूर्योदय-सूर्यास्त से तय होती है। परंपरा में इस समय कोई महत्वपूर्ण कार्य आरंभ नहीं किया जाता — आपके शहर का सजीव समय नीचे है।
भद्रा (विष्टि करण)मध्यम
विष्टि करण जब चल रहा हो: शुभ कार्यों के लिए सबसे लगातार त्यागी जाने वाली खिड़की। इसका असर इस पर निर्भर करता है कि भद्रा कहाँ निवास कर रही है।
पंचकमध्यम
हर मास के वे पाँच दिन जब चंद्रमा अंतिम पाँच नक्षत्रों को पार करता है। एक कैलेंडर खिड़की जिसमें पाँच विशिष्ट निषेध हैं — कोई सामान्य अपशकुन नहीं।
पंचांग वास्तव में क्या है
पंचांग वह कैलेंडर है जो समय को गिनता नहीं, उसका गुण बताता है। जहाँ ग्रेगोरियन तारीख यह बताती है कि कौन-सा दिन है, वहाँ पंचांग बताता है कि दिन कैसा है — और यह निर्णय पाँच घटकों से आता है, वही अंग जिनसे शब्द बना है।
पाँचों एक ही चीज़ से निकलते हैं: सूर्य और चंद्रमा के बीच का कोणीय संबंध, और स्थिर नक्षत्रों के सापेक्ष चंद्रमा की स्थिति। और कुछ नहीं चाहिए — इसीलिए पंचांग किसी भी तिथि और किसी भी स्थान के लिए गणना किया जा सकता है।
पाँच अंग
- तिथि — चंद्र दिवस, वह समय जो चंद्रमा को सूर्य से 12° आगे बढ़ने में लगता है। तीस तिथियाँ एक चंद्र मास बनाती हैं, जो बढ़ते शुक्ल और घटते कृष्ण पक्ष में बँटा है। इनकी लंबाई लगभग 19 से 26 घंटे के बीच बदलती रहती है।
- वार — सप्ताह का दिन, और वही एक अंग जो सामान्य समय जैसा व्यवहार करता है। हिंदू गणना में वार सूर्योदय से सूर्योदय तक चलता है, मध्यरात्रि से नहीं।
- नक्षत्र — चंद्रमा का नक्षत्र, 13°20′ के 27 विभाजनों में से एक। पंचांग के किसी भी एक तथ्य से अधिक चंद्रमा के नक्षत्र से पढ़ा जाता है।
- योग — सूर्य और चंद्रमा के देशांतरों का योग, 27 नामित भागों में बँटा। इसे कुंडली-विश्लेषण के ग्रह-योगों से न मिलाएँ; शब्द साझा है, अर्थ नहीं।
- करण — आधी तिथि, इसलिए हर तिथि में दो, और क्रम में ग्यारह नाम।
एक ही दिन पंचांगों में भिन्न क्यों
दो पंचांग एक ही तारीख पर असहमत हो सकते हैं, और प्रायः यह त्रुटि नहीं बल्कि तीन में से कोई एक कारण होता है:
सूर्योदय पर निर्णय। अंग स्थानीय सूर्योदय के क्षण के लिए बताए जाते हैं। 09:15 पर समाप्त होने वाली तिथि पंचांग में “आज की तिथि” ही रहती है, यद्यपि दोपहर तक वह जा चुकी होती है — और एक घंटा पश्चिम का शहर पूरी तरह भिन्न तिथि बता सकता है।
अमांत या पूर्णिमांत। चंद्र मास अमावस्या पर समाप्त माना जा सकता है (अमांत, दक्षिण और पश्चिम में प्रचलित) या पूर्णिमा पर (पूर्णिमांत, उत्तर में प्रचलित)। तिथियाँ एक ही रहती हैं; मास के नाम आधे-आधे मास के लिए एक से भिन्न हो जाते हैं।
अयनांश। निरयण गणना को अयन-चलन का कोई मान चाहिए, और भिन्न परंपराएँ थोड़े भिन्न मान लेती हैं।
केवल दिन नहीं, घड़ी चुनना
मुहूर्त सारणियाँ पाँच अंगों के ऊपर बैठकर दिन को बाँटती हैं:
- चौघड़िया दिन और रात को आठ-आठ भागों में बाँटता है — अमृत, शुभ, लाभ, चर, उद्वेग, काल और रोग;
- होरा हर घंटे को शास्त्रीय क्रम में एक ग्रह-स्वामी देती है;
- गौरी पंचांगम्, दो घटी और पंचक रहित आगे की क्षेत्रीय सारणियाँ हैं;
- अभिजित मुहूर्त स्थानीय मध्याह्न के आसपास का छोटा शुभ काल है;
- राहु काल, गुलिक और यमगण्ड दैनिक अशुभ काल हैं;
- चंद्रबल और ताराबल दिन को सबके लिए नहीं, आपकी जन्म राशि और नक्षत्र के सामने रखकर परखते हैं।
इनमें से हर एक स्थानीय सूर्योदय और सूर्यास्त से बनता है, इसलिए सभी शहर और ऋतु के साथ खिसकते हैं। किसी दूसरे शहर के पंचांग से उतारी गई मुहूर्त सारणी सीधे-सीधे गलत सारणी है।
अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न
पंचांग के पाँच अंग कौन-से हैं?
तिथि, वार, नक्षत्र, योग और करण। "पंचांग" का शाब्दिक अर्थ ही पाँच अंग है, और ये वही पाँच हैं।
तिथि कैलेंडर के दिन से मेल क्यों नहीं खाती?
तिथि वह समय है जो चंद्रमा को सूर्य से 12° आगे बढ़ने में लगता है, जो ठीक 24 घंटे नहीं बल्कि लगभग 19 से 26 घंटे होता है। इसलिए तिथि किसी भी घड़ी-समय पर आरंभ और समाप्त होती है और एक दिन में दो तिथियों के अंश आ सकते हैं — इसीलिए एक ही पर्व भिन्न पंचांगों में भिन्न तारीख को पड़ सकता है।
क्या पंचांग शहर के अनुसार बदलता है?
हाँ। अंगों का निर्णय सूर्योदय पर होता है, और सूर्योदय अक्षांश-देशांतर पर निर्भर है, इसलिए किसी दिन की तिथि और नक्षत्र भी शहरों में भिन्न हो सकते हैं। हर समय-आधारित काल — राहु काल, चौघड़िया, मुहूर्त — स्थानीय सूर्योदय और सूर्यास्त से बनता है और उससे कहीं अधिक भिन्न होता है।
राहु काल क्या है?
प्रतिदिन लगभग डेढ़ घंटे का अशुभ काल, जिसकी स्थिति वार तथा स्थानीय सूर्योदय- सूर्यास्त पर निर्भर करती है। नया कार्य आरंभ करने के लिए इसे टाला जाता है, और यह मुहूर्त पद्धतियों में से नहीं, पंचांग का एक काल है।
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