अमांत बनाम पूर्णिमांत (Amanta vs Purnimanta)

अमांत मास अमावस्या पर समाप्त, पूर्णिमांत पूर्णिमा पर। शुक्ल पक्ष में सहमत, कृष्ण पक्ष में एक मास का अंतर। AstroShruti जो सटीक नियम उपयोग करता है।

अमांत और पूर्णिमांत — उसी मास को बाँधने की दो रीतियाँ

चंद्र मास चंद्रमा का एक चक्र है, पर चक्र का कोई प्राकृतिक “आरंभ” नहीं — आप गिनती अमावस्या से शुरू करें या पूर्णिमा से, दोनों प्रचलित हैं। यही एक चुनाव पूरा अमांत बनाम पूर्णिमांत है:

अमांत (“अमावस्या पर समाप्त”) — मास एक अमावस्या से अगली तक चलता है। दक्षिण और पश्चिम में प्रचलित।
पूर्णिमांत (“पूर्णिमा पर समाप्त”) — मास एक पूर्णिमा से अगली तक चलता है। उत्तर में प्रचलित।

यह पृष्ठ दोनों की केंद्रित तुलना है। मास क्या है, यह सूर्य की राशि से कैसे नामित होता है, छह ऋतुएँ और अधिक मास — इन सबके लिए पहले मास पृष्ठ पढ़िए; यह पृष्ठ उसे मान कर चलता है और केवल उस एक प्रश्न में गहराई से जाता है जिस पर दोनों रीतियाँ असहमत हैं।

कहाँ सहमत, और कहाँ अलग हो जाती हैं

किसी भी चंद्र मास को उसके दो पखवाड़ों में बाँटिए, ठीक जैसे तिथि में:

शुक्ल पक्ष (उजला पखवाड़ा), अमावस्या → पूर्णिमा।
कृष्ण पक्ष (अँधेरा पखवाड़ा), पूर्णिमा → अमावस्या।

दोनों पद्धतियाँ शुक्ल पक्ष को एक ही मास में रखती हैं — इसलिए पूरे शुक्ल पक्ष में अमांत और पूर्णिमांत पूर्णतः सहमत हैं। अंतर केवल कृष्ण पक्ष में दिखता है: पूर्णिमांत अपना मास पूर्णिमा पर पहले ही समाप्त कर अगला शुरू कर चुका होता है, इसलिए उसका कृष्ण पक्ष अगले मास के नाम से जुड़ता है। अमांत नहीं — उसका कृष्ण पक्ष अब भी वर्तमान मास से जुड़ा है, क्योंकि अमांत केवल आने वाली अमावस्या पर समाप्त होता है।

परिणाम: कृष्ण पक्ष में पूर्णिमांत मास-नाम अमांत नाम से ठीक एक मास आगे रहता है।

इंजन जो सटीक नियम उपयोग करता है

AstroShruti पहले अमांत मास निकालता है, फिर पक्ष से पूर्णिमांत नाम एक ही नियम से निकालता है:

शुक्ल पक्ष: पूर्णिमांत नाम = अमांत नाम (दोनों मिलते हैं)।
कृष्ण पक्ष: पूर्णिमांत नाम = अमांत नाम के बाद वाला मास — बारह-मास चक्र की अगली प्रविष्टि, फाल्गुन → चैत्र पर लौटते हुए।

यही पूरा अंतर है, और यह निश्चयात्मक है: दोनों नाम या तो एक समान (उजला पखवाड़ा) या एक सोपान अलग (अँधेरा पखवाड़ा) होते हैं। अमांत नाम स्वयं मास के दौरान सूर्य की राशि से आता है (दोनों बाँधने वाली अमावस्याओं के बीच की संक्रांति), जैसा मास पृष्ठ में वर्णित है; पूर्णिमांत नाम उसके ऊपर बस यही पक्ष-चालित खिसकाव है। यदि मास अधिक (लीप) मास हो, तो अधिक उपसर्ग दोनों नामों पर साथ चलता है।

एक हल किया हुआ उदाहरण

बारह मास क्रम में हैं चैत्र, वैशाख, ज्येष्ठ, आषाढ़, श्रावण, भाद्रपद, आश्विन, कार्तिक, मार्गशीर्ष, पौष, माघ, फाल्गुन।

स्थिति 1 — एक शुक्ल-पक्ष दिन। मान लीजिए अमांत मास कार्तिक है। चूँकि यह शुक्ल पक्ष है, नियम कहता है पूर्णिमांत नाम वही है: कार्तिक (अमांत) = कार्तिक (पूर्णिमांत)। कोई असहमति नहीं।

स्थिति 2 — एक कृष्ण-पक्ष दिन। मान लीजिए अमांत मास आश्विन है। यह कृष्ण पक्ष है, इसलिए पूर्णिमांत अगला मास है: आश्विन (अमांत) → कार्तिक (पूर्णिमांत)। वही कैलेंडर दिन — वही तिथि, वही वार, वही चंद्रमा — दक्षिणी पंचांग को आश्विन का दिन है और उत्तरी को कार्तिक का।

इसी से कृष्ण पक्ष में पड़ने वाला त्योहार क्षेत्र के अनुसार दो भिन्न मासों में कहा जा सकता है, जबकि दिन स्वयं कभी नहीं हिलता।

क्या समान है, क्या नहीं

स्पष्ट रखने के लिए:

मात्रा	अमांत	पूर्णिमांत
वास्तविक दिन	समान	समान
तिथि व पक्ष	समान	समान
नक्षत्र, वार	समान	समान
शुक्ल में मास-नाम	समान	समान
कृष्ण में मास-नाम	मास N	मास N + 1

केवल अंतिम पंक्ति भिन्न है। अमांत और पूर्णिमांत एक ही खगोल-गणना के ऊपर एक नामकरण रीति हैं — कभी कोई भिन्न दिन, तिथि या पखवाड़ा नहीं।

AstroShruti दोनों कैसे दिखाता है

हर तारीख़ के लिए AstroShruti चंद्र-मास सीमाओं से अमांत मास निकालता है और फिर ऊपर के पक्ष-नियम से पूर्णिमांत नाम, इसलिए कैलेंडर दोनों धारण करता है — उदाहरणार्थ एक कृष्ण-पक्ष दिन श्रावण (अमांत) · भाद्रपद (पूर्णिमांत) पढ़ता है। आप वही पढ़िए जो आपकी परंपरा मानती है, और एक नज़र में देख लीजिए कि दोनों एक सोपान अलग केवल इसलिए हैं कि यह कृष्ण पक्ष है।

अमांत और पूर्णिमांत मास साथ-साथ, और वह पक्ष जो तय करता है कि वे सहमत हैं या नहीं, देखने हेतु किसी भी तारीख़ और स्थान का पंचांग खोलिए।

सामान्य भूलें

एक नाम को “ग़लत” मानना। कृष्ण पक्ष में दोनों सही हैं; ये क्षेत्रीय रीतियाँ हैं, कोई मिलाने योग्य त्रुटि नहीं।
तिथि बदल गई मान लेना। नहीं बदली। केवल मास-लेबल खिसकता है; चंद्र दिवस, पक्ष और नक्षत्र समान हैं।
शुक्ल पक्ष में अंतर की अपेक्षा। कोई नहीं — दोनों पद्धतियाँ पूरे शुक्ल पक्ष में पूर्णतः सहमत हैं।
दिशा उलटी समझना। कृष्ण पक्ष में पूर्णिमांत आगे चलता है (नाम में एक मास बाद), अमांत नहीं।

Frequently asked questions

अमांत और पूर्णिमांत में क्या अंतर है?

ये दो रीतियाँ हैं कि चंद्र मास कहाँ आरंभ और समाप्त हो। अमांत मास एक अमावस्या से अगली तक चलता है; पूर्णिमांत मास एक पूर्णिमा से अगली तक। दोनों शुक्ल पक्ष में सहमत हैं और कृष्ण पक्ष में ठीक एक मास-नाम का अंतर रखते हैं।

वही दिन दो अलग मास-नाम क्यों पाता है?

क्योंकि पूर्णिमांत अपना मास आधे पखवाड़े पहले — पूर्णिमा पर — समाप्त कर देता है। इसलिए जैसे ही कृष्ण पक्ष आरंभ होता है, पूर्णिमांत अपने अगले मास में जा चुका होता है जबकि अमांत नहीं। उस कृष्ण पक्ष में पूर्णिमांत नाम अमांत नाम से एक मास आगे रहता है; शुक्ल पक्ष में दोनों मिलते हैं।

कौन-सी पद्धति सही है?

दोनों मान्य हैं; ये क्षेत्रीय रीतियाँ हैं, सही-ग़लत नहीं। पूर्णिमांत उत्तर के बड़े भाग में प्रचलित, अमांत दक्षिण और पश्चिम में। दिन और तिथि दोनों तरह एक ही रहते हैं — केवल मास-लेबल भिन्न होता है, इसलिए AstroShruti बस दोनों छापता है।

क्या अमांत और पूर्णिमांत में तिथि बदल जाती है?

नहीं। तिथि, पक्ष, नक्षत्र और वास्तविक दिन बिल्कुल वही रहते हैं। दोनों पद्धतियाँ केवल इस पर असहमत हैं कि दिन किस चंद्र मास में गिना जाए — उसी खगोल-गणना के ऊपर एक नामकरण-चुनाव।

क्या पद्धति बदलने से नववर्ष बदलता है?

कृष्ण पक्ष में किसी त्योहार का मास-नाम एक से खिसक सकता है, इसीलिए कुछ त्योहार क्षेत्रों में भिन्न मासों में कहे जाते हैं। AstroShruti खगोल-गणना नियत रखकर अमांत और पूर्णिमांत दोनों मास बताता है, ताकि आप वही मिलाएँ जो आपकी परंपरा मानती है।