पंचक रहित
आज के पंचक रहित काल — कौन-से लग्न पाँचों पंचक दोषों से मुक्त हैं। मृत्यु, अग्नि, राज, चोर और रोग पंचक का अर्थ, तथा वह शेषफल-नियम जिससे ये निकलते हैं।
Panchaka Rahita today — New Delhi
| Period | Rashi | Quality | From | To |
|---|---|---|---|---|
| Shubha (Rahita) | Cancer | Shubha (Rahita) | 05:48 | 06:23 |
| Raja Panchaka | Leo | Raja Panchaka | 06:23 | 08:40 |
| Chora Panchaka | Virgo | Chora Panchaka | 08:40 | 10:56 |
| Shubha (Rahita) | Libra | Shubha (Rahita) | 10:56 | 13:16 |
| Shubha (Rahita) | Scorpio | Shubha (Rahita) | 13:16 | 15:34 |
| Mrityu Panchaka | Sagittarius | Mrityu Panchaka | 15:34 | 17:38 |
| Agni Panchaka | Capricorn | Agni Panchaka | 17:38 | 19:21 |
| Shubha (Rahita) | Aquarius | Shubha (Rahita) | 19:21 | 20:48 |
| Raja Panchaka | Pisces | Raja Panchaka | 20:48 | 22:13 |
| Agni Panchaka | Aries | Agni Panchaka | 22:13 | 23:48 |
| Shubha (Rahita) | Taurus | Shubha (Rahita) | 23:48 | 01:44 |
| Raja Panchaka | Gemini | Raja Panchaka | 01:44 | 03:58 |
| Shubha (Rahita) | Cancer | Shubha (Rahita) | 03:58 | 05:49 |
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Monday, 10 August 2026 · local time (Asia/Kolkata). Full panchang →
पंचक रहित क्या है?
पंचक अर्थात् “पाँच का समूह”; रहित अर्थात् “मुक्त”। पंचक रहित दिन का वह भाग है जिस पर इन पाँचों दोषों में से कोई नहीं बैठता — शुद्ध भूमि।
चौघड़िया अथवा गौरी तालिका दिन को समान भागों में काटकर उन्हें बँधे-बँधाए नाम दे देती है। यह तालिका वैसी नहीं है — यह प्रत्येक लग्न के लिए, अर्थात् जितनी देर कोई एक राशि उदित रहती है उतनी देर के लिए, नया निर्णय गिनती है। इसीलिए इसकी सीमाएँ असमान हैं और इसके निर्णय देखे हुए नहीं, सचमुच गणित से निकले होते हैं।
गणना कैसे होती है
चार संख्याएँ जोड़ी जाती हैं:
- नक्षत्र संख्या (1–27)
- तिथि संख्या (1–30)
- वार संख्या (रविवार = 1)
- लग्न संख्या (उदित राशि, मेष = 1)
इस योग में नौ का भाग दीजिए; जो शेष बचे, वही परिणाम का नाम है:
| शेषफल | परिणाम | निर्णय |
|---|---|---|
| 1 | मृत्यु पंचक | अति अशुभ — मृत्यु; यही एक है जिसे गंभीरता से लेना चाहिए |
| 2 | अग्नि पंचक | अशुभ — अग्नि; जलने, दुर्घटना, विवाद का भय |
| 4 | राज पंचक | सम — राजकीय; प्रायः अनुकूल माना जाता है |
| 6 | चोर पंचक | अशुभ — चोर; हानि, चोरी, विश्वासघात |
| 8 | रोग पंचक | अशुभ — रोग |
| 0, 3, 5, 7 | शुभ (रहित) | शुभ — पाँचों से मुक्त |
नौ में से चार शेषफल निर्दोष हैं, इसलिए प्रायः दिन का कुछ कम आधा भाग पंचक रहित रहता है — किंतु अवधियाँ असमान हैं, अतः यह मोटा अनुमान है, नियम नहीं।
चार में से तीन अंग धीरे बदलते हैं और केवल लग्न शीघ्रता से बदलता है, इसलिए यह पाठ प्रायः उदित राशि के साथ चलता है — निर्णय पूरे लग्न भर टिकता है और फिर एक झटके में बदल जाता है।
एक हल किया उदाहरण
मान लीजिए कोई अवधि 5वें नक्षत्र, 8वीं तिथि, मंगलवार, और मेष लग्न पर पड़ती है। वार रविवार = 1 से गिने जाते हैं, तो मंगलवार = 3, और मेष = 1:
(5 + 8 + 3 + 1) = 17 → 17 ÷ 9 का शेष 8 → रोग पंचक।
केवल तिथि को 4थी और वार को सोमवार (= 2) कर दीजिए, वही नक्षत्र और लग्न रखते हुए:
(5 + 4 + 2 + 1) = 12 → 12 ÷ 9 का शेष 3 → शुभ (रहित) — निर्दोष।
दो छोटे परिवर्तन निर्णय पलट देते हैं, इसीलिए सारणी हर अवधि के लिए फिर से गणना की जाती है, किसी नियत सूची से नहीं पढ़ी जाती।
इन पाँचों का वास्तविक अर्थ
नाम अपने-आप में सुनिश्चित हैं, और जानने योग्य भाग यही है, क्योंकि इसी से तय होता है कि कोई अवधि आपके लिए अर्थ रखती है या नहीं:
- मृत्यु पंचक — सबसे गुरु। यात्रा, शल्यक्रिया, तथा जहाँ भी प्रश्न सुरक्षा का हो, वहाँ वर्जित।
- अग्नि पंचक — अग्नि। ज्वाला, यंत्र-मशीन, अथवा भड़क उठने वाले विवाद से जुड़े कार्यों में वर्जित।
- राज पंचक — राजा का। सत्ता से व्यवहार, आवेदन तथा पद-प्रतिष्ठा के विषयों के लिए परंपरा में शुभ; प्रतिकूल मुख्यतः इसके उलट में। हम इसे अशुभ नहीं, सम मानते हैं।
- चोर पंचक — चोर का। मूल्यवान वस्तु साथ ले जाने, लेन-देन तथा उधार देने में वर्जित।
- रोग पंचक — रोग। ऐसी चिकित्सा में वर्जित जो अपनी इच्छा से आरंभ की जा रही हो।
कोई अवधि केवल उसी बात के लिए अशुभ है जिसका नाम उसका दोष लेता है। चोर पंचक को ज्वर से कुछ लेना-देना नहीं, और रोग पंचक को आपकी थैली से। सामान्य निषेध केवल मृत्यु पंचक ही माना जाता है।
इसका उपयोग कहाँ होता है
पंचक रहित व्यक्तिगत छननी से अधिक निर्माण और आरंभ की छननी है। इसे प्रायः इन अवसरों पर देखा जाता है:
- नींव रखना अथवा भवन-कार्य आरंभ करना
- छत डालना, तथा काष्ठ या अग्नि से जुड़ा कोई भी कार्य
- यात्रा, विशेषतः दक्षिण दिशा की
- शय्या तथा पलंग — पंचक में यह एक विशिष्ट शास्त्रीय निषेध है
जहाँ किसी परंपरा में इससे लंबी सूची मिलती है, वह प्रायः इन्हीं के आसपास होती है: ये पाँच दोष कर्मों से जुड़ते हैं, व्यक्तियों से नहीं।
यह पंचांग वाला पंचक नहीं है
यही वह भ्रम है जिसे दूर कर लेना चाहिए।
जिस पंचक का नाम अधिकांश लोगों ने सुना है, वह पाँच दिनों की वह अवधि है जब चंद्रमा अंतिम पाँच नक्षत्रों — धनिष्ठा, शतभिषा, पूर्व भाद्रपद, उत्तर भाद्रपद और रेवती — से गुजरता है, और जो हर मास लौटती है। वह पंचांग का गुण है, और घर-परिवार में जब कहा जाता है “पंचक चल रहा है” तो अभिप्राय उसी से होता है।
पंचक रहित एक भिन्न पद्धति है, बस मूल शब्द एक है। यह दिन में कई बार, प्रत्येक लग्न के लिए, चार अंगों से गिना जाता है, और इसे इससे कोई मतलब नहीं कि चंद्रमा किस नक्षत्र-श्रृंखला में है। पंचक के सप्ताह के भीतर पड़ा दिन इस तालिका पर पूरी दोपहर शुभ हो सकता है, और पंचक से बहुत दूर का दिन मध्याह्न में मृत्यु पंचक।
सामान्य भूलें
- कैलेंडर वाले पंचक से गड्डमड्ड करना। दोनों में केवल मूल शब्द साझा है, और कुछ नहीं — ऊपर का भाग देखिए। यही सबसे आम भूल है।
- हर अ-शुभ अवधि से बचना। हर पंचक केवल अपने नाम की बात रोकता है; चोर चोरी की, ज्वर की नहीं। केवल मृत्यु सामान्य सावधानी है।
- राज पंचक को बुरा पढ़ना। यह तटस्थ चिह्नित है और अधिकार से जुड़े कामों के लिए प्रायः अनुकूल है; इसे मृत्यु की तरह न लीजिए।
- नियत घड़ी-समय की अपेक्षा। ये अवधियाँ लग्न खिड़कियाँ हैं — असमान, स्थान-निर्भर, और रोज़ नई गणना की गई।
इस तालिका के विषय में
- समय चुने हुए शहर के स्थानीय हैं — लग्न की सीमाएँ आपके अक्षांश पर निर्भर हैं, इसलिए चेन्नई की तालिका और दिल्ली की तालिका सचमुच अलग होती हैं।
- प्रत्येक अवधि पर उस उदित राशि का नाम अंकित है जो उसे परिभाषित करती है।
- नक्षत्र और तिथि सूर्योदय के समय के नहीं, बल्कि प्रत्येक लग्न-अवधि के मध्यबिंदु के लिए जाते हैं, ताकि दिन चढ़े बदलने वाला कोई अंग उसके बाद की अवधियों में दिखे।
- उदित राशि निरयण है, लाहिड़ी अयनांश से।
Frequently asked questions
क्या यह वही पंचक है जो हिंदू पंचांग में आता है?
नहीं, यद्यपि नाम एक है और भ्रम आम है। जिस पंचक की चर्चा प्रायः होती है वह पाँच दिनों की वह अवधि है जब चंद्रमा धनिष्ठा से रेवती तक चलता है — वह पंचांग का गुण है। पंचक रहित क्षण-प्रतिक्षण का पाठ है — यह दिन के प्रत्येक लग्न की चार अंगों से परीक्षा करता है, और पंचक के सप्ताह में भी शुद्ध हो सकता है तथा पंचक के बाहर भी दोषयुक्त।
इन अवधियों की लंबाई असमान क्यों होती है?
क्योंकि प्रत्येक अवधि एक लग्न है — वह समय जितने में आपके अक्षांश पर कोई एक राशि उदित होती है — और राशियाँ समान गति से उदित नहीं होतीं। कोई दो घंटे से भी अधिक लेती है, कोई एक घंटे से भी कम, और यह क्रम ऋतु के साथ तथा भूमध्य रेखा से आपकी दूरी के साथ बदलता है।
इन पाँचों में सबसे बुरा कौन-सा है?
मृत्यु पंचक। शास्त्रीय व्यवहार इसी पर सर्वाधिक आग्रह करता है, और इस तालिका में इसे अलग से चिह्नित किया गया है। राज पंचक सबसे हल्का है — अनेक परंपराएँ इसे सत्ता, पद अथवा राजकाज से जुड़े कार्यों के लिए प्रतिकूल नहीं, बल्कि अनुकूल मानती हैं।
क्या हर वह अवधि त्यागनी होगी जो शुभ नहीं है?
नहीं। प्रत्येक पंचक यह निश्चित करता है कि वह किस कार्य में बाधक है — चोर का संबंध चोरी से, रोग का रोग से, अग्नि का आग से — इसलिए जो अवधि किसी एक प्रयोजन के लिए दोषयुक्त है, वह आपके प्रयोजन के लिए निरर्थक हो सकती है। केवल मृत्यु पंचक को ही सामान्यतः प्रतिकूल माना जाता है।
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