पंचक

पंचक क्या है?

पंचक — पंचक, “पाँच का समूह” — हर चंद्र मास की वह लगभग पाँच-दिन की अवधि है जब चंद्रमा अंतिम पाँच नक्षत्रों को पार करता है:

1. धनिष्ठा (केवल उत्तरार्ध)
2. शतभिषा
3. पूर्वा भाद्रपद
4. उत्तरा भाद्रपद
5. रेवती

चंद्रमा प्रति नक्षत्र लगभग एक दिन लेता है, इसलिए खिड़की पाँच दिन से कुछ कम या अधिक चलती है, और चूँकि चंद्रमा हर सिडेरियल मास में उसी स्थान पर लौटता है, पंचक लगभग हर मास एक बार आता है — मोटे तौर पर हर 27 दिन में। यह अपनी बारंबारता में न दुर्लभ है न अशुभ; यह कैलेंडर की एक नियमित विशेषता है, जो हर मास का लगभग छठा भाग घेरती है।

वही खिड़की प्रायः चंद्रमा कुम्भ या मीन में के रूप में भी कही जाती है — सिडेरियल रूप से। यह कोई दूसरा नियम नहीं। अंतिम पाँच नक्षत्र (धनिष्ठा के मध्य से रेवती तक) ठीक उन दो राशियों पर बैठते हैं, इसलिए दोनों कथन वही अवधि चुनते हैं। पंचांग जो रूप उन्हें सुविधाजनक लगे, वही अपनाते हैं।

पाँच निषेध

यही वह भाग है जिसे ठीक समझना चाहिए, क्योंकि पंचक लोकप्रचलन में एक सर्व-उद्देशीय अपशकुन बन गया है, और वह वैसा है नहीं।

पंचक पाँच विशिष्ट कार्य बताता है, और उसका दायरा वही कार्य हैं:

इस सूची का स्वरूप देखिए। पाँच में से चार घरेलू और भौतिक हैं — छत, शय्या, ईंधन, यात्रा। ये किसी गृहस्थ की चिंताएँ हैं, किसी कुंडली की नहीं। पाँचवाँ ही पंचक को उसका भय देता है, और यही कारण है कि यह शब्द वह भार वहन करता है जो शेष चार कभी न कमा पाते।

विवाह सूची में नहीं है। न व्यापार, न खरीद, न हस्ताक्षर, न अध्ययन, न चिकित्सा-उपचार, न उत्तर की यात्रा। पंचक को लेकर अधिकांश रोज़मर्रा की चिंता उन बातों की चिंता है जिनका नियम में उल्लेख ही नहीं।

दाह-संस्कार की विधि

चूँकि यही भय का स्रोत है, यह बताना उचित है कि परंपरा वस्तुतः क्या निर्धारित करती है। जहाँ मृत्यु पंचक में पड़े, उपाय दाह-संस्कार को टालना नहीं — वह अनुमत नहीं है। निर्धारित प्रथा यह है कि कुश-घास या आटे से बनी पाँच आकृतियाँ शव के साथ चिता पर, उचित मंत्रों के साथ रखी जाएँ, ताकि जिन पाँच मृत्युओं की खिड़की माँग करती मानी जाती है, वे प्रतीकात्मक रूप से पूरी हो जाएँ। यह विधि ठीक इसीलिए है कि निषेध उसे न रोके जिसे टाला नहीं जा सकता।

वार-आधारित पाँच प्रकार

पंचक अपना स्वभाव उस वार से लेता है जिस दिन वह आरंभ होता है, और इससे पाँच नाम बनते हैं — जो, भ्रामक रूप से, पूर्णतः अलग पंचक रहित योजना के पाँच नामों के निकट हैं।

बुधवार और गुरुवार सूची में अनुपस्थित हैं। इनमें से किसी को आरंभ होने वाला पंचक कोई विशेष स्वभाव नहीं रखता — एक साधारण पंचक, पाँच निषेधों के साथ और कुछ नहीं जोड़े।

राज पंचक अनुकूल है। यह कोई तकनीकी बात नहीं। सोमवार को आरंभ पंचक अधिकांश स्रोतों में उन्हीं बातों के लिए शुभ पढ़ा जाता है जिन्हें अधिकार छूता है — संपत्ति, पद, राज-कार्य — और उसे इसलिए प्रतिकूल मानना कि उसके नाम में “पंचक” शब्द है, सीधी भूल है।

पंचक रहित नहीं

ये दो अलग योजनाएँ हैं जिनमें संस्कृत मूल पंच साझा है, और उन्हें नियमित रूप से एक कर दिया जाता है।

नाम का मेल लगभग पूर्ण है — दोनों मृत्यु, राज, अग्नि, चोर और रोग उत्पन्न करते हैं — और यह इस अर्थ में संयोग है कि कोई सूची दूसरी से नहीं निकली। पंचक के भीतर का दिन पंचक रहित तालिका पर पूरी दोपहर शुभ पढ़ सकता है, और उससे बाहर का दिन दोपहर में मृत्यु पंचक पढ़ सकता है। वे भिन्न प्रश्नों का उत्तर दे रहे हैं।

यदि आप आज के लग्न-आधारित निर्णय ढूँढ़ने आए हैं, तो वह पंचक रहित है, और वह गणित की जाती है।

हम क्या गणना नहीं करते

स्पष्ट रूप से, क्योंकि यह लेख अन्यथा संकेत न दे:

AstroShruti पंचक की गणना नहीं करता। पंचांग में कोई पंचक खिड़की नहीं, किसी तिथि पर कोई पंचक ध्वज नहीं, और ऐप में कहीं कोई रोग/राज/अग्नि/चोर/मृत्यु पंचक अंकन नहीं। यह पृष्ठ एक व्याख्या है, किसी सुविधा का साथी नहीं।

ऐप आपको वह आदान देता है जिस पर नियम चलता है। पंचांग किसी भी तिथि और स्थान के लिए चंद्रमा का नक्षत्र और उसकी अवधियाँ बताता है — इसलिए यदि वह नक्षत्र शतभिषा, पूर्वा भाद्रपद, उत्तरा भाद्रपद या रेवती है, या धनिष्ठा का उत्तरार्ध, तो आप पंचक में हैं, और नक्षत्र के आरंभ-अंत समय उसकी सीमा बाँधते हैं। वह किस वार को आरंभ हुआ — और इसलिए वह पाँच में से कौन-सा प्रकार है — यह भी पंचांग से पढ़ा जा सकता है, पर ऐप उसे आपके लिए नामित नहीं करेगा।

समरूप-नाम वाली पंचक रहित मुहूर्त तालिका किसी भी स्थान और तिथि के लिए गणित की जाती है। वह भिन्न वस्तु है, और ऊपर का खंड बताता है कैसे।