दशा और काल
कुंडली बताती है कि जीवन क्या लेकर आया है। दशा बताती है कब। ये वही अवधि-पद्धतियाँ हैं जो स्थिर कुंडली को समय-रेखा बना देती हैं — पहले विंशोत्तरी, और उसके पीछे सोलह अन्य।
विंशोत्तरी
सशर्त नक्षत्र दशाएँ
अष्टोत्तरी दशाउन्नत
आठ स्वामियों का 108 वर्ष का चंद्र-नक्षत्र चक्र, केतु को छोड़कर। विंशोत्तरी के विपरीत, प्रत्येक स्वामी तीन या चार नक्षत्रों का एक सतत खंड रखता है — इसलिए जन्म का बैलेंस पूरे खंड में समानुपातिक रूप से बँटता है।
योगिनी दशामध्यम
आठ योगिनियों का 36 वर्ष का चंद्र-नक्षत्र चक्र — मंगला, पिंगला, धान्या, भ्रामरी, भद्रिका, उल्का, सिद्धा और संकटा — प्रत्येक एक से आठ वर्ष तक। अवधियाँ छोटी हैं, इसलिए यह औसत जीवन में तीन बार पलट जाता है।
द्विसप्तति सम दशाउन्नत
समान दशा: 72 वर्ष, आठ स्वामी, हर एक नौ वर्ष का — केतु बाहर। सम का अर्थ है समान, और यह वही एक नक्षत्र दशा है जिसमें किसी स्वामी को दूसरे से लंबा काल देकर पक्षपात नहीं किया जाता।
षोडशोत्तरी दशाउन्नत
आठ स्वामियों का 116-वर्षीय चंद्र-नक्षत्र चक्र, जिसके काल 11 से 18 वर्ष तक समान क़दमों में बढ़ते हैं। राहु बाहर है — केतु नहीं — जिससे यह उन आठ-स्वामी पद्धतियों का दर्पण बन जाती है जो इसके उलट केतु को छोड़ती हैं।
द्वादशोत्तरी दशाउन्नत
आठ स्वामियों में फैली 112 वर्ष की एक सशर्त नक्षत्र दशा — शुक्र उनमें से एक नहीं — नक्षत्रों में रेवती से उलटी दिशा में गिनी जाती है, और शास्त्रीय रूप से तब लागू होती है जब नवांश लग्न शुक्र के स्वामित्व वाला हो।
पंचोत्तरी दशाउन्नत
सात स्वामियों में फैली 105 वर्ष की एक सशर्त नक्षत्र दशा — दोनों छाया ग्रह इसमें भाग नहीं लेते — अनुराधा पर बीजित, और शास्त्रीय रूप से तब लागू होती है जब द्वादशांश लग्न कर्क में पड़े।
शताब्दिका दशाउन्नत
सात स्वामियों में फैली ठीक 100 वर्ष की एक सशर्त नक्षत्र दशा, दुगुने होते जोड़ों में — 5, 5, 10, 10, 20, 20, 30 — रेवती पर बीजित और शास्त्रीय रूप से वर्गोत्तम लग्न पर लागू।
षष्टिहायनी दशाउन्नत
आठ स्वामियों में फैली 60 वर्ष की एक सशर्त नक्षत्र दशा — और अपने परिवार में एकमात्र ऐसी जो प्रति नक्षत्र एक स्वामी क़दम रखने के बजाय स्वामियों को नक्षत्रों के सटे खंड सौंपती है। शास्त्रीय रूप से तब लागू जब सूर्य लग्न में हो।
कालचक्र दशाउन्नत
काल का चक्र: एक राशि दशा जिसका नौ-राशि अनुक्रम चंद्रमा के सटीक नक्षत्र पद से देखा जाता है, और जिसकी परमायुष — एक अवधि-विस्तार — किसी नियत चक्र के बजाय 83 से 100 वर्ष होती है।
जैमिनी राशि दशाएँ
चर दशाउन्नत
जैमिनी राशि दशा: लग्न से बारह राशियाँ, 9वीं राशि के पद के अनुसार आगे या पीछे, और हर राशि उतने वर्ष चलती है जितनी राशियाँ उससे उसके स्वामी तक गिनने में आती हैं।
स्थिर दशाउन्नत
"स्थिर" जैमिनी राशि दशा: चर राशियों को 7 वर्ष, स्थिर राशियों को 8, द्विस्वभाव को 9, ब्रह्मा ग्रह की राशि से सीधे चलती हुई। एक 96-वर्षीय चक्र जिसमें किसी गिनती की आवश्यकता नहीं।
नारायण दशाउन्नत
सर्वाधिक प्रसिद्ध जैमिनी राशि दशा। इसकी अवधियाँ राशियाँ हैं, ग्रह नहीं: यह लग्न और 7वें में से बलवान से बीज लेती है, और हर राशि की लंबाई उस राशि से उसके स्वामी तक की गिनती है।
शूल दशाउन्नत
जैमिनी की आयु दशा: हर राशि के लिए समतल नौ वर्ष, एक 108-वर्षीय चक्र, लग्न और 7वें में से बलवान से बीजित। इसका बीज और दिशा एक प्रलेखित विवाद है, सेटिंग में बदला जा सकता है।
मंडूक दशाउन्नत
"मेंढक-छलांग" जैमिनी राशि दशा: राशिचक्र में चलने के बजाय यह त्रिकोणों में छलांग लगाती है, अगले चौकड़े में कूदने से पहले एक स्वभाव के चारों को समाप्त करती हुई। अवधियाँ हर राशि को उसके स्वामी तक गिनती हैं।
काल दशाउन्नत
जन्म-समय की दशा: आपका जन्म सूर्योदय और सूर्यास्त के बीच कहाँ पड़ा यही सब कुछ तय करता है। 120-वर्षीय अवधि के दो भाग, प्रत्येक में नौ ग्रह प्राकृतिक क्रम में 1 से 9 तक भारित।
अन्य दशा पद्धतियाँ
कुंडली को घड़ी क्यों चाहिए
जन्म कुंडली एक ही क्षण है, और अपने आप में कालातीत: वह बताती है कि व्यक्ति कोई संभावना लेकर आया है, यह नहीं कि वह कब प्रकट होगी। दशा पद्धतियाँ यही छूटा हुआ आयाम देती हैं।
तंत्र सब में एक ही है। समय अवधियों में बँटता है, हर अवधि किसी ग्रह की (या जैमिनी में किसी राशि की), और कुंडली में उस स्वामी की स्थिति उस अवधि का स्वभाव तय करती है। अंतर इसमें है कि अवधियाँ कैसे निकाली जाती हैं और चक्र कितना लंबा है।
विंशोत्तरी
विंशोत्तरी मानक है, और व्यवहार में अधिकांश पठन इसी पर चलते हैं। यह 120 वर्ष का चक्र है जो नौ ग्रहों में निश्चित अनुपात से बँटा है — शुक्र 20 वर्ष, सूर्य 6, चंद्र 10, और इसी प्रकार।
उस चक्र में आरंभ कहाँ से हो, यह जन्म के समय चंद्रमा के नक्षत्र से आता है: नक्षत्र का स्वामी पहली दशा रखता है, और चंद्रमा उस नक्षत्र का जितना भाग पार कर चुका था, उस दशा का उतना भाग बीत चुका माना जाता है। इसीलिए विंशोत्तरी जन्म समय के प्रति संवेदनशील है — लग्न जितनी नहीं, पर इतनी अवश्य कि मोटा समय मोटी दशा-सीमाएँ देता है।
अवधियाँ भीतर-भीतर बँटती हैं। महादशा उन्हीं अनुपातों में अंतर्दशाओं में बँटती है, वे प्रत्यंतर्दशाओं में, और आगे जितना आवश्यक हो। पठन प्रायः दो-तीन स्तर गहरा चलता है: अध्याय के लिए महादशा, वर्ष के लिए अंतर्दशा, मास के लिए प्रत्यंतर्दशा।
सशर्त पद्धतियाँ
शेष नक्षत्र-आधारित दशाएँ — अष्टोत्तरी, योगिनी, षोडशोत्तरी, द्विसप्तति, द्वादशोत्तरी, पंचोत्तरी, शताब्दिका, षष्टिहायनी, कालचक्र — सशर्त हैं। हर शास्त्र बताता है कि उसकी पद्धति कब लागू होती है, प्रायः जन्म लग्न, चंद्रमा की स्थिति, या पक्ष से।
संख्या के बारे में मुख्य बात यही है। सत्रह दशा पद्धतियाँ सत्रह प्रतिद्वंद्वी उत्तर नहीं हैं; वह एक पुस्तकालय है जिसमें से कुंडली की अपनी रचना चुनाव करती है। जिस कुंडली में शर्त पूरी न हो, उस पर सशर्त दशा लगाना उसका दुरुपयोग है, दूसरा मत नहीं।
जैमिनी की दशाएँ
चर, स्थिर, नारायण, शूल, मंडूक, काल और नैसर्गिक भिन्न सिद्धांत पर चलती हैं: अवधि किसी राशि की होती है, और उसकी लंबाई निश्चित तालिका से नहीं, राशियों के बीच की दूरी से निकाली जाती है। ये जैमिनी ढाँचे की हैं और जैमिनी के कारकों तथा दृष्टियों के साथ पढ़ी जाती हैं, पराशरी पठन पर चिपकाई नहीं जातीं।
अकेली दशा कुछ नहीं बताती
पूरी परंपरा का स्थायी नियम यह है कि दशा कालखंड बताती है और गोचर उसके भीतर का क्षण चुनता है। कोई फल देने वाली दशा उस वर्ष वह फल नहीं देगी जिसके गोचर असंबंधित हों, और असंबंधित दशा में आया प्रबल गोचर प्रायः निष्फल जाता है। एक को दूसरे के बिना देखने वाले पठन दोनों दिशाओं में अधिक फल बता देते हैं।
अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न
वैदिक ज्योतिष में दशा क्या है?
ग्रह की अवधि। जीवन को क्रमशः भिन्न ग्रहों द्वारा शासित कालखंडों में बाँटा जाता है, और कुंडली में उस ग्रह की स्थिति उस कालखंड का स्वरूप तय करती है। ज्योतिष में समय बताने का यह प्रमुख साधन है।
विंशोत्तरी दशा की गणना कैसे होती है?
जन्म के समय चंद्रमा के नक्षत्र से। नक्षत्र का स्वामी पहली दशा देता है, और चंद्रमा उस नक्षत्र में कितना चल चुका था इससे तय होता है कि जन्म तक उस दशा का कितना भाग बीत चुका। पूरा चक्र 120 वर्ष का है।
इतनी सारी दशा पद्धतियाँ क्यों हैं?
क्योंकि अधिकांश **सशर्त** हैं — शास्त्र बताते हैं कि कौन-सी कब लागू होती है, प्रायः लग्न या चंद्रमा की स्थिति से। ये एक ही कुंडली पर सत्रह प्रतिस्पर्धी मत नहीं हैं; ये एक समूह है जिसमें से कुंडली की अपनी रचना चुनाव करती है।
कौन-सी दशा प्रयोग करनी चाहिए?
आधुनिक अभ्यास में लगभग सर्वत्र विंशोत्तरी ही मानक है और सामान्यतः लागू होती है। सशर्त पद्धतियाँ तभी लागू होती हैं जब उनकी बताई शर्त पूरी हो, और जैमिनी की राशि दशाएँ पराशरी नहीं, जैमिनी ढाँचे की हैं।
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