जैमिनी राजयोग (Jaimini Yogas)

जैमिनी योग क्या हैं?

जैमिनी पद्धति अपने योगों को अपनी ही सामग्री से रचती है — कारक (अंश से क्रमित कारक), आरूढ़ पद (भावों की “छाया” छवियाँ), और सबसे बढ़कर कारकांश, आत्मकारक की नवांश राशि जो दूसरे लग्न के रूप में पढ़ी जाती है। जहाँ पराशरी योग अधिकतर लग्न से भाव गिनते हैं, ये कारकों और पदों से गिनते हैं।

AstroShruti लगभग बीस ऐसे योगों की सूची गणना करता है, प्रत्येक दोनों — जैमिनी सूत्र और BPHS — से स्रोतित; कोई नियम केवल एक के प्रमाण पर प्रस्तुत नहीं होता। यह लेख उन श्रेणियों का वर्णन करता है जिन्हें सूची वास्तव में समेटती है, नामित नियमों के विश्वसनीय नमूने के साथ, और उस सुप्रसिद्ध नियम के बारे में ईमानदार है जिसे वह छोड़ता है।

दो परिपाटियाँ जो इंजन पहले तय करता है

स्रोत कुछ बातें अस्पष्ट छोड़ते हैं; AstroShruti उन्हें हर नियम के लिए एक ही तरह तय करता है:

• ‘X से Nवाँ’ X को ही 1ला गिनता है। अतः कारकांश से 5वाँ यानी कारकांश राशि जमा चार।
• कारकांश आत्मकारक की D9 राशि है, जिससे D1 स्थितियाँ पढ़ी जाती हैं। यह दो शास्त्रीय परिपाटियों में से एक है; एक प्रतिद्वंद्वी शाखा उस राशि से D9 स्थितियाँ पढ़ती है, और भिन्न योग पाएगी। यह शाखा-भेद है, त्रुटि नहीं।
• ‘दृष्टि’ का अर्थ राशि दृष्टि है हर जगह — और ‘युत या दृष्ट’ को एक ही विधेय माना जाता है, ठीक जैसे सूत्र कहते हैं।

AstroShruti जो श्रेणियाँ गणना करता है

सूची इन समूहों में बँटती है। नीचे हर नामित नियम वह है जिसे इंजन वास्तव में लागू करता है।

राज — प्रतिष्ठा और पद

दृश्य प्रतिष्ठा, अधिकार और विश्वास के पदों में उठने के योग। एक प्रतिनिधि नियम है शुभ-कारक योग: आत्मकारक की राशि से 2रे, 4थे और 5वें में शुभ ग्रह — संसाधन, सुख और परामर्श के स्थान — विश्वास के पदों में और दृश्य प्रतिष्ठा में उठने के रूप में पढ़ा जाता है। इसका सामरिक प्रतिरूप, पाप-कारक योग, आत्मकारक से 3रे और 6ठे में पाप ग्रह रखता है: उत्तराधिकार के बजाय संघर्ष और आदेश से अर्जित पद। दो और आरूढ़ लग्न से पढ़े जाते हैं — आरूढ़ लग्न उच्च योग (आरूढ़ लग्न पर एक गरिमामय शुभ, किसी प्रभावी पाप अर्गला से अबिगड़ा) और आरूढ़–दारापद संबंध (सार्वजनिक- छवि पद और साझेदारी पद परस्पर केंद्र, त्रिकोण, या 3रे/11वें में)।

धन — संसाधन

धन और लाभ के योग। लाभ-पद योग आरूढ़ लग्न से 11वें — अपनी सार्वजनिक छवि से लाभ का घर — को अधिष्ठित या दृष्ट पढ़ता है, और संसाधनों का माध्यम (स्थिर, संघर्षित या मिश्रित) इसमें शामिल ग्रहों की प्रकृति से लिया जाता है। पद पर शुभार्गला आरूढ़ लग्न और उससे 7वें दोनों तक पहुँचती बिना रुकी शुभ अर्गला ढूँढता है: वे संसाधन जो आते और टिकते हैं, न कि आते और रिस जाते हैं।

विद्या — शिक्षा और वृत्ति

विद्या योग एक ही आकार साझा करते हैं — कारकांश में या उससे 5वें में एक नामित ग्रह — और प्रत्येक मन का एक झुकाव बताता है:

संन्यास — अंतर्मुखी धारा

संन्यास और चिंतनशील जीवन के योग, अधिकतर केतु और कारकांश से 12वें से पढ़े। कैवल्य योग कारकांश से 12वें में केतु, शुभ समर्थन के साथ है; तपस्वी योग कारकांश पर केतु शनि की एकल दृष्टि में (तप और सेवा) है; दीक्षित योग कारकांश पर केतु शुक्र के समर्थन के साथ (परंपरा में औपचारिक दीक्षा) है। शुभ व्यय योग और प्रव्रज्या योग समूह को पूरा करते हैं।

विवाह — साझेदारी

मुख्यतः उपपद (UL) से पढ़ा जाता है, 12वें भाव का पद, जिसे जैमिनी पद्धति विवाह का कारक मानती है। उपपद शुभ संबंध (उपपद को धारण या समर्थन करते शुभ ग्रह) ऐसे विवाह की ओर संकेत करता है जो स्थिर होकर सहारा देता है; द्वितीय-उपपद शुभ उपपद से 2रे — वह घर जो विवाह को सम्भालता है — को सुसमर्थित पढ़ता है। कारकांश सप्तम शुभ चंद्र और गुरु को कारकांश से 7वें में रखता है।

अरिष्ट — तनावग्रस्त पठन

विवाह और संसाधन योगों के प्रतिपक्ष: उपपद पाप संबंध (शुभ समर्थन बिना तनाव में उपपद), द्वितीय-उपपद नीच (सम्भालने वाला घर दबाव में), और पद से केमद्रुम (आरूढ़ लग्न को दोनों ओर से घेरती कठिन स्थितियाँ)। ये प्रवृत्तियों और दबावों के रूप में कहे गए हैं, कभी निर्णय के रूप में नहीं — और यही वे नियम हैं जहाँ कठोर शास्त्रीय शब्दावली सबसे जान-बूझकर कोमल की गई है।

अन्य — चरित्र और स्वभाव

सिद्धांत, साहस और गूढ़ के पठन, कारकांश से गिने: कारकांश नवम शुभ (सिद्धांत का घर शुभ रूप से धारित), कारकांश तृतीय शौर्य / सौम्य युग्म (प्रयास के घर में पाप या शुभ ग्रह, साहस या सावधानी के रूप में पढ़े), मांत्रिक योग (कारकांश से दोनों त्रिकोणों में पाप ग्रह — मंत्र और अनुष्ठान की ओर खिंचाव), और कारकांश चतुर्थ सुख (सुखकारी ग्रह घर के भाव में)।

एक योग कैसे अंकित होता है

हर योग एक बल रखता है — प्रबल, मध्यम या दुर्बल — जो स्थिति की अपनी गुणवत्ता से तय होता है: मुख्य ग्रह गरिमामय या उच्च है या नहीं, तीनों लक्ष्य भाव धारित हैं या दो ही, कोई प्रभावी शुभ अर्गला उसका समर्थन करती है या नहीं, या शुभ-पाप प्रभाव का मिश्रण उसे पतला करता है या नहीं। कोई योग एक रद्दीकरण (वही ग्रंथ जो निषेधक शर्त उसके साथ बताते हैं) या एक टिप्पणी (दो स्रोत परंपराओं के बीच वास्तविक असहमति) भी रख सकता है। AstroShruti विवादित स्थितियों को छिपाने के बजाय दोनों सामने लाता है।

ईमानदार टिप्पणी: आत्मकारक–अमात्यकारक राजयोग जान-बूझकर अनुपस्थित है

यही वह है जो लोगों को पकड़ लेता है, अतः इसे स्पष्ट कहना उचित है।

सबसे अधिक दोहराया जाने वाला ‘जैमिनी राजयोग’ — आत्मकारक की अमात्यकारक से युति या दृष्टि — सूत्रों में है ही नहीं, और AstroShruti इसे लागू नहीं करता। शास्त्रीय राजयोग अध्याय आत्मकारक को अमात्यकारक से नहीं, पुत्रकारक से जोड़ता है। एक लोकप्रिय संयोग को ऐसे प्रमाण पर प्रस्तुत करने के बजाय जो मूल ग्रंथ उसे नहीं देते, सूची उसे छोड़ देती है। यदि आप AstroShruti की तुलना ऐसे सॉफ़्टवेयर या लेख से कर रहे हैं जो AK–AmK योग सूचीबद्ध करता है, तो यही कारण है कि आपको वह यहाँ नहीं मिलेगा — यह छूट सुविचारित और विचारित है, चूक नहीं।

ईमानदार टिप्पणियाँ

• हर नियम दोहरा-स्रोतित है। सूची में कोई योग केवल जैमिनी सूत्र या केवल BPHS के प्रमाण पर प्रस्तुत नहीं होता; किसी नियम को सम्मिलित होने के लिए दोनों परंपराओं का समर्थन चाहिए। यही कारण है कि सूची कुछ प्रकाशित सूचियों से जान-बूझकर छोटी है।
• कठोर भविष्यवाणियाँ नीति से कोमल की गई हैं। मृत्यु, स्वास्थ्य, या किसी तीसरे के शरीर या चरित्र के दावे सामने नहीं लाए जाते। ‘पत्नी की मृत्यु होगी’ बन जाता है ‘ऐसी साझेदारी जो धैर्य माँगती है।’ यह वही नीति है जो पराशरी अरिष्ट नियम अपनाते हैं।
• दृष्टि राशि दृष्टि है। इन्हीं नियमों की एक ग्रह-दृष्टि पठन परंपरा में विद्यमान है और कई कारकांश परिणाम बदल देगी। AstroShruti भर में राशि दृष्टि उपयोग करता है, जैमिनी शाखा के अनुरूप — एक चुनाव, एकमात्र पठन नहीं।
• कारक योजना महत्वपूर्ण है। आत्मकारक — और इसलिए कारकांश तथा उससे गिना हर नियम — 8-कारक और 7-कारक योजनाओं के बीच तब भिन्न हो सकता है जब राहु प्रथम स्थान पर हो। सूची जो भी आत्मकारक सौंपा जाए उसे पढ़ती है; योजना ऊपर जैमिनी कारक में चुनी जाती है।