कस्पल इंटरलिंक्स (के.पी.)

विचार

भाव-संधि केवल एक सीमा-रेखा नहीं है। के.पी. में यह एक देशांतर है, और कोई भी देशांतर स्वामियों की एक श्रृंखला में हल हो जाता है: वह जिस राशि में पड़ता है, जिस नक्षत्र में पड़ता है, और फिर उस नक्षत्र के भीतर उत्तरोत्तर सूक्ष्म उप-विभाजनों का एक घोंसला।

इनमें से हर स्वामी एक ग्रह है। इनमें से हर ग्रह भावों को सूचित करता है। सो एक अकेली भाव-संधि — मान लीजिए 7वीं — अपनी श्रृंखला के माध्यम से पहुँच बनाती है और कुंडली में कहीं और के भावों के समुच्चय को छूती है। वही पहुँच इंटरलिंक है।

कस्पल इंटरलिंक्स तालिका, या KCIL, यही गणना है जो बारहों भाव-संधियों के लिए एक साथ की जाती है।

तालिका में क्या होता है

बारह पंक्तियाँ, प्रति भाव-संधि एक। हर पंक्ति भाव-संधि की संख्या, अंश-कला-विकला में उसका देशांतर, उसकी राशि, और फिर छह स्वामी ढोती है:

और इनमें से हर स्वामी के लिए, तीन चीज़ें:

• घेरता है — वह अकेला भाव जिसमें वह ग्रह बैठा है (या खाली, यदि वह इस कुंडली में गणित किया गया ग्रह नहीं है);
• स्वामित्व में रखता है — वे भाव जिनकी भाव-संधि की राशियों का वह स्वामी है;
• सूचित करता है — उसका पूरा ग्रह निर्देशन भाव- समुच्चय।

वही तीसरा स्तंभ है जो भार ढोता है। यह “घेरता है और स्वामित्व में रखता है” की कोई संक्षिप्त सूची नहीं — यह उस ग्रह के लिए पूरी क्रमबद्ध सूचक गणना है, नक्षत्र स्वामी समेत, उन भावों के समुच्चय में समतल की गई जिन तक वह पहुँचता है।

श्रृंखला कैसे बनती है

नक्षत्र 13°20′ चौड़ा है और अपने नक्षत्र स्वामी का होता है। फिर उस विस्तार को विंशोत्तरी दशा-वर्षों के अनुपात में नौ उप-भागों में काटा जाता है — 120 में से केतु 7, शुक्र 20, सूर्य 6, चंद्र 10, मंगल 7, राहु 18, गुरु 16, शनि 19, बुध 17 — नक्षत्र स्वामी से ही आरंभ करके और विंशोत्तरी क्रम में चलते हुए।

फिर हर उप-भाग उसी तरह उप-उप भागों में बँटता है। हर उप-उप सूक्ष्मों में। हर सूक्ष्म प्राणों में। एक स्तर पर मिला स्वामी उसके नीचे वाले स्तर का आरंभिक स्वामी बन जाता है, और उस स्तर का विस्तार नया कुल बन जाता है।

सो उप-भाग असमान हैं। एक शुक्र उप-भाग अपने नक्षत्र का इक्कीस-बटा-एक-सौ-बीस घेरता है; एक सूर्य उप-भाग मुश्किल से एक-बीसवाँ। यही कारण है कि एक अंश के अंतर पर दो भाव-संधियों के उप-स्वामी पूरी तरह भिन्न हो सकते हैं, और यही कारण है कि के.पी. ऐसा जन्म-समय माँगता है जिस पर आप सचमुच भरोसा कर सकें।

नक्षत्र स्वामी, उप-स्वामी

वे दो जो पाठ ढोते हैं:

• नक्षत्र स्वामी स्रोत है। यह दिखाता है कि मामला कहाँ से आता है — कौन-से भाव खेल में हैं ही।
• उप-स्वामी निर्णायक है। यह हाँ या ना कहता है।

यही के.पी. का वह कदम है जिसका किसी वैदिक पाठ में कोई सीधा समतुल्य नहीं। ऐसी भाव-संधि जिसका नक्षत्र स्वामी तो सारे सही भावों को सूचित करता है, पर जिसका उप-स्वामी उन भावों को सूचित करता है जो उनमें बाधा डालते हैं, वह एक नकारा गया वादा है — मंद नहीं, नकारा गया। उप-स्वामी का अंतिम शब्द होता है।

ऐप का घटना-निर्णय ठीक यही लागू करता है और इससे अधिक कुछ नहीं: यह घटना की प्राथमिक भाव-संधि लेता है, उस भाव-संधि का उप-स्वामी पढ़ता है, उप-स्वामी के सूचित भाव गणना करता है, और उन्हें घटना के सकारात्मक व नकारात्मक भाव-समूहों के विरुद्ध जाँचता है। सकारात्मक मिलान और कोई नकारात्मक मिलान नहीं तो वादा किया गया पढ़ा जाता है; दोनों तो मिश्रित; केवल नकारात्मक तो नकारा गया; कोई नहीं तो अस्पष्ट। यही पूरा नियम है। कोई छिपा हुआ अंकन नहीं है।

वह यात्रा, और वह कहाँ रहती है

के.पी. लेखन में, “कस्पल इंटरलिंक” का अर्थ अक्सर ऊपर वाले मैट्रिक्स से कहीं ज़्यादा होता है — उसका अर्थ है वह यात्रा। 7वीं भाव-संधि का उप-स्वामी ऐसे ग्रह के नक्षत्र में जमा हो जो 2रे और 11वें को सूचित करता है, ताकि श्रृंखला 7 → 2 → 11 पूरी हो और विवाह संरचनात्मक रूप से वादा किया गया हो।

लंबे समय तक यह पृष्ठ ठीक ही कहता था कि ऐप उस यात्रा के लिए ज़रूरी हर तथ्य बिछा देता है पर यात्रा स्वयं नहीं करता। अब यह सच नहीं रहा, और पुरानी चेतावनी से ज़्यादा मूल्य इस ईमानदार सुधार का है: अब ऐप भाव-संधि-से-भाव-संधि जुड़ाव की गणना दो अलग तरीकों से करता है, और ये सचमुच अलग उपकरण हैं — एक ही चीज़ दो बार दिखाई गई नहीं।

• भाव-वार जुड़ाव तालिका (क.ई.लि (सब)) हर भाव-संधि के लिए गिनती है कि कौन-सी अन्य भाव-संधियाँ उसके निर्णायक स्वामी के नक्षत्र, उप और उप-उप स्वामियों को अपनी श्रृंखला के खानों में रखती हैं। यह सख़्त, शाब्दिक पाठ है — केवल श्रृंखला-खानों में उपस्थिति, और कुछ नहीं — और खुल्लर के अपने ग्रंथ के सबसे निकट यही है।
• इंटरलिंक ग्राफ इसके बजाय हर श्रृंखला-स्वामी को उसके पूरे सूचित भावों तक हल करता है, और हर भाव-संधि-युग्म के लिए एक भारित किनारा बनाता है। सूचनाएँ व्यापक होती हैं, इसलिए यह ग्राफ कहीं सघन है: प्रति भाव-संधि दस से बारह लक्ष्य, जबकि तालिका में छह या सात।

कोई भी दूसरे को अपने भीतर नहीं समेटता, और ठीक इसीलिए दोनों हैं। तालिका बताती है कि “क्या यह वादा उस भाव-संधि की श्रृंखला में दिखता है”; ग्राफ बताता है कि “यह भाव-संधि उस तक कितनी मज़बूती से पहुँचती है”। सघन ग्राफ को सख़्त तालिका मानकर पढ़ेंगे तो वादे हर जगह मिल जाएँगे।

तीसरा दृश्य, क.ई.लि (सब सब), वही जुड़ाव ग्रह की ओर से पढ़ता है: हर ग्रह के लिए वे भाव-संधियाँ जिनमें वह संलग्न है, जिनके प्रति वह प्रतिबद्ध है, और जिनमें वह परिणति पाता है।

एक बात जिसका दावा हम अब भी नहीं करते

जुड़ाव तालिकाएँ संरचनात्मक हैं। वे बताती हैं कि कौन-सी भाव-संधियाँ किनसे बँधी हैं — यह नहीं कि कब, और यह भी नहीं कि इनमें से कौन-सा बंधन फलित होगा।

एकमात्र जगह जहाँ ऐप किसी भाव-संधि की श्रृंखला से निष्कर्ष निकालता है वह ऊपर वर्णित घटना-निर्णय है — एक अकेली भाव-संधि, उसका उप-स्वामी, एक भाव-समूह की जाँच। यह जान-बूझकर संकरा है। पूरा KCIL पाठ इन जुड़ावों को दशा, गोचर और शासक ग्रहों के साथ मिलाता है, और वह मिलान अब भी ज्योतिषी का काम है।

गहराई, और खाली पंक्तियाँ

दो चीज़ें खाली दिखेंगी, और दोनों सार्थक हैं:

• सूक्ष्म और प्राण तब तक अनुपस्थित रहते हैं जब तक के.पी. गहराई सेटिंग उन तक न पहुँचे। श्रृंखला उतनी ही गहरी हल होती है जितना आप माँगें, उससे गहरी नहीं — उप-उप गहराई पर वे दो स्तंभ बस होते ही नहीं। डिफ़ॉल्ट प्राण तक पहुँचता है।
• बिना आँकड़े वाला स्वामी — ऐसा श्रृंखला-स्वामी जो कुंडली के गणित किए गए ग्रहों में नहीं है — एक पंक्ति लौटाता है जिसमें ग्रह का नाम तो है पर कुछ घेरा हुआ, स्वामित्व में या सूचित नहीं। इसे अज्ञात पढ़िए, कोई भाव सूचित नहीं करता नहीं।

वे सेटिंग्स जो आपकी नहीं हैं

हर के.पी. पृष्ठ पर दोहराने योग्य: के.पी. पृष्ठ के.पी. अयनांश और प्लेसिडस भावों को अनिवार्य करते हैं, चाहे आपने उन्नत सेटिंग्स में जो भी चुना हो।

यह हमारा आपको अनदेखा करना नहीं है। किसी भाव-संधि का उप-स्वामी एक के.पी.-अयनांश की राशि है — उसे लाहिरी भाव-संधि देशांतर के विरुद्ध गणना करके फिर के.पी. नियमों से पढ़ना ऐसी कुंडली बनाएगा जो किसी भी पद्धति से संगत नहीं। यही तर्क है कि के.पी. दशा तारीखें ऐप के मुख्य दशा टैब से करीब एक पखवाड़े अलग क्यों होती हैं: जिस चंद्रमा से वे गणित की जाती हैं वह के.पी.-अयनांश का चंद्रमा है। वह अंतर जानबूझकर है और एक परीक्षण से जड़ा है।

और भाव-संधियाँ प्लेसिडस हैं, जहाँ भाव-संधि को भाव के मध्य के बजाय उसके आरंभ के रूप में लिया जाता है — के.पी. परिपाटी, वैदिक श्रीपति वाली नहीं।

आगे कहाँ जाएँ

• ग्रह निर्देशन — वह सूचक इंजन जिससे इस तालिका का हर स्वामी हल होता है।
• भाव निर्देशन — हर भाव को कौन दे सकता है।
• के.पी. होरारी — वही यंत्र, जन्म-समय के बजाय 1 से 249 तक की किसी संख्या से चालित।